2009年5月17日星期日

神學的哲學基礎1

4.神學是教會的使命
教會是信仰群體聚集之處,社會是信仰群體生活之處,所以信仰群體的使命應當是參與社會的公共生活,這是神學的實踐性。我們的信仰對象是上帝,神學的本質是天國的、普世的。這天國的使命不單為信徒,更是迎向普世的人類。無論是宣教或是價值觀,若沒有天國的視域,教會便退縮為小圈子。因此神學是教會使命,提醒教會不應自絕於社會之外,必須宣教,宣教不是狹義的傳福音,而是把天國福音的多方面豐富信息傳達於人與世界,以上帝的價值重建世界的倫理。在天國裡面,上帝永恆的大能藉著福音叫人與人和好,人與世界和好,人與上帝和好,讓上帝的拯救全面臨到祂的創造。(神學的哲學基礎P.24-25)

2009年5月14日星期四

耶穌十三門徒

最近執拾東西時,發現我上年看了「耶穌十三門徒」寫的分享。

今日於藝術中心看了。「耶穌十三門徒」,廖啟智演得十分出色,該劇雖然好像編排得比較亂,但都有很多地方十分值得思考。

彼得:世上只有一個彼得嗎?究竟是有了名字才有人出現,還是有了人才有這名字呢?彼得的確經歷了不少事情,他與耶穌生活了三年,當中有他不信的時候(e.g.三次不認主,他行在水面上),其中又有自大的時候(e.g.認為自己至死也不會不認主,在登山變像的事件中,他想為摩西、以利亞、耶穌建三座棚)。其實我們好多時都如彼得一樣,雖然經歷了上主好多東西,但好多時都是不信,又有時候以為自己好為神切想,好明白神,但事實卻是相反。其實彼得的經歷不停在生活中重復、重復又重復。

猶大:賣耶穌的猶大,不停重復賣耶穌這一幕,他信他殺死的人所說的話,他殺死的正正是一個義人,就是那一位從死裡復活的耶穌,猶大可以改變他出賣耶穌的事實呢?他可以改變歷史,不以自殺為結局嗎?其實他與彼得的本質也是差不多,但結果是一個自殺了,一個就成了首位教宗。很多時人就是不停地回憶著自己的失卻,不停自責自己跌倒了,同時又用逃避的方法面對,不肯接受自己的過錯,同時亦不肯接受神的慈愛,就此困在一個死胡同中。

保羅:他是大數人,猶太人、法利賽人,他為神的律法努力,他認為律法代表了民族的生死存留,代表了神,代表了人生的意義,他為律法大發熱心,他為民族大發熱心,他為神大發熱心,他是對或是錯呢?律法真是無意義嗎?他在路上遇見耶穌,就他而論,的確好大件事,他信耶穌,代表了他背叛了猶太教,代表了他背叛了民族,代表了他背叛了他生活到當時當刻的信念,他今天可以背叛猶太教,明天就可以背叛基督教,他又如何面對呢?背叛了民族,他的立足點又如何呢?保羅的” 背叛”代表了他的不簡單,他又的確是要在荒漠三年,因為他要處理的東西實在太多了、太複雜了,就律法而論,他是個罪人,他知道他心裡有兩個律,他想脫離那取死的身體,他知道肉體是死的,不但如此,他決定與基督同死,好叫可與基督同活。

2009/5/13

因為記性真是好差,都是把現在會思考的東西記下來比較好。
1.有自然宗教,又是否不用啟示呢?
2.什麼是福音呢?
3.如果是君權神授,又如何理解孫中山的革命呢?

2009年5月8日星期五

馬太13:31-33

和合本
13:31他又設個比喻對他們說、天國好像一粒芥菜種、有人拿去種在田裏。
13:32這原是百種裏最小的.等到長起來、卻比各樣的菜都大、且成了樹、天上的飛鳥來宿在他的枝上。
13:33他又對他們講個比喻說、天國好像麵酵、有婦人拿來、藏在三斗麵裏、直等全團都發起來。

試比較兩個比喻的異同。

2009年5月6日星期三

Matthew 13:44-46 (3)

NIV
The Parables of the Hidden Treasure and the Pearl
44"The kingdom of heaven is like treasure hidden in a field. When a man found it, he hid it again, and then in his joy went and sold all he had and bought that field.
45"Again, the kingdom of heaven is like a merchant looking for fine pearls. 46When he found one of great value, he went away and sold everything he had and bought it.

天國有什麼特質令人可以歡歡喜喜賣了一切呢?現實生活我們又是否覺得天國令我們歡歡喜喜放棄一切呢??

2009年5月4日星期一

Matthew 13:44-46 (2)

和合本修訂版
藏寶和尋珠的比喻
44「天國好比寶貝藏在地裏,人發現了就把它藏起來,歡歡喜喜地去變賣一切所有的,買這塊地。
45「天國又好比商人尋找好的珍珠,
46發現一顆貴重的珍珠,就去變賣他一切所有的,買下這顆珍珠。」

「馬太福音13:44~46的兩個比喻(地裡的寶藏和貴重珍珠的比喻),所強調的重點是發現的喜樂。神國突然臨到一個人;另一個人在尋找它。他們為了寶藏和珍珠,歡歡喜喜地變賣了所有的財物。神國不是寶藏,也不是珍珠。神國是神所賜給人的。發現神國是無法形容的喜樂。」(讀經的藝術P.175)

Matthew 13:44-46

NASB
Hidden Treasure
44"The kingdom of heaven is like a treasure hidden in the field, which a man found and hid again; and from joy over it he goes and sells all that he has and buys that field.
A Costly Pearl
45"Again, the kingdom of heaven is like a merchant seeking fine pearls,
46and upon finding one pearl of great value, he went and sold all that he had and bought it.

耶穌說這兩個比喻是想說什麼呢?
兩個比喻是說同一件事還是說了兩件事呢??
至少我發現兩者變賣一切的原因是有不同的。