「舊約的禱告」反思

今日終於上完「舊約的禱告」，我大約都總結一下我在這三堂中的學習，禱告的重心不是人的質素、不是禱告的內容、不是人是否恆心，禱告的重心是在乎你信唔信得過上帝、在乎神是否信實、在乎神的啟示、在乎是否願意跟隨神，神是聽禱告的神，祂不是黃大仙、神不是民間宗教的神，神是有主權的神，我們可以真誠地將自己所想的告訴神，向上主提出自己的想法，但同時我們要有空間讓神說話，接受上主的決定，讓祂的旨意從我們身上行出來，所以我們要被神抓住，從禱告中被神抓住。

九型性格

今日在教會中又做了「九型性格」，我都是一起比較喜歡用「性格」多於「人格」，原來我都做了不少次「九型性格」的測驗，每一次的結果都是差不多，有時我都會疑惑自己是不是這一類人，結果通常都是不了了知‧我記得有一次分享一下自己是那一個TYPE時，有一個人說你沒有這種特質，你根本就不是這一個TYPE，果然他真是好典型的這一TYPE。另一件事是有一次我又偷聽別人講天，之後我笑了出來，突然後面有一個人說我記得你是XX型的，你又在冷笑。我十分無奈地說沒有冷笑，結果Stephen Wong說了一句，九型性格的特質不是自己覺得，是其餘的九分八人認為的。所以有時別人的觀察的確可以令自己更了解自己。

「沒有一種性格比另一種好，沒有一種性格比另一種差」

2009/6/13反思隨想

我近來發現自己的能力已經沒有之前那麼強了，近來我又可以想究竟我在做什麼呢?我在做什麼呢?我被造的目的是什麼呢?
近來我發現自己真是好「反叛」，我對信仰、宗教真是好「反叛」，反叛的程度可以到達反宗教的地步，我回想一下是錯嗎?我突然想起有人同我說﹕「是GIFT，是上主的禮物」，原來是上主的禮物，是我對信仰、宗教認真的表現，可以認認真真地對待信仰、宗教也許是我被造的恩典。
有人曾經如此形容他自己﹕「我的信仰很「正統」,，所以對一些基督徒來說難免較顛覆性和難以接受。」原來每個人認真信仰的方式是可以這樣不同，同時這些方式又可以是與大眾的經驗有這麼大的落差，所以努力一點吧，好好利用那一份GIFT。

2009/6/11隨筆

原來我已經好耐沒有打BLOG，放假放了兩個禮拜，悠悠閒閒過了兩個禮拜，看了一些書，同了一些好友談天，又思考了一些生活小事，重看之前寫的文章，有時候可以如此悠閒生活也不錯。
結果發現我對身邊事物少了一些洞察力，少了一些獨特見解，是好事定是壞事呢?思考確實是不容易，不用就會退步，所以我都要久不久與一些勁人一起，從他們身上吸收一下頭腦上衝擊，果然有些東西衝擊一下，個人都醒目些。
「從良」是之前想做到的，但現在回想一下，「良」原來與我之間有著很遠的距離，所以我應該不能「從良」了。當知道自己已經不能「從良」時，生命又得到鼓舞，原來我「從良」又好，不「從良」又好，我就是我，所以沒有人知道我要走的路，甚至是我自己都不知道。
「我又不是你，我怎會完全明白你想講的意思呢?是字面的意思定是言外之音，何況你自己都不知道你自己說的是什麼?」

使命

「使命」，什麼是人生的使命呢?我覺得就是「整定」，是「整定」你要做，想唔做都唔得。有時會想，為什麼偏偏要選中我呢?有時平平凡凡都幾好呀，有人又會同我講你甘心平凡嗎?我…我是甘心平凡，但問題不是我甘心不甘心，是「整定」的問題，如果「整定」你是不平凡，如果你又是回應著使命的話，你甘心平凡都是不能平凡的。所以我只要著生命的流向，也許會完成到人生的使命，至於是平凡好，不平凡又好，也不是重要了。

2009/5/17隨筆

今日看了別人的BLOG，它有一句說話提醒了我:「越來越覺得，找個一生一世的伴侶固然難，原來一生一世的朋友也不易。」
我竟然以為所有的朋友都可以一生一世的，但人生實在太多變數了，現在我都要學習堅強一點、獨立一點。朋友是上主給我的禮物，原來是會過去的，想抓住會失去的東西是多麼愚蠢呢?
今天有朋友時，就好好經歷與這位朋友的交往，明天失去了這位朋友都不用太難過。因為凡事都有時的，我們是不用佔有或是強求時間多一刻，只需要好好經歷就好了。

「原來我，還在乎；還懼怕。懼怕失去那不是一生一世的東西。 」
Green Space: 一生一世

神學的哲學基礎1

4.神學是教會的使命
教會是信仰群體聚集之處，社會是信仰群體生活之處，所以信仰群體的使命應當是參與社會的公共生活，這是神學的實踐性。我們的信仰對象是上帝，神學的本質是天國的、普世的。這天國的使命不單為信徒，更是迎向普世的人類。無論是宣教或是價值觀，若沒有天國的視域，教會便退縮為小圈子。因此神學是教會使命，提醒教會不應自絕於社會之外，必須宣教，宣教不是狹義的傳福音，而是把天國福音的多方面豐富信息傳達於人與世界，以上帝的價值重建世界的倫理。在天國裡面，上帝永恆的大能藉著福音叫人與人和好，人與世界和好，人與上帝和好，讓上帝的拯救全面臨到祂的創造。(神學的哲學基礎P.24-25)