2009年2月28日星期六
揀選
「揀選」是一個我十分喜愛的字,耶穌說:「不是你們揀選我了我,是我揀選了你們」(又一次斷章取義了),當我們以為是我們決定信神、跟隨上主時,但事實上是神在創世之先揀選了我們,但我不想探討預定與自由意志的問題,我想說的是「揀選」是關於神與人的關係,揀選關乎我們的身分,也許神是無得選擇中選擇了我們罷了,所以不是因為我們做了什麼,是出於神的恩典。呼召是神的揀選,希望我可以回應神的呼召罷了。
2009年2月27日星期五
跟從我
「跟從我」是我這個禮拜開始思考的東西,有時的確是不想跟隨上主,因為要付上的代價是不輕的,但我又怎能拒絕上主的呼召呢?不能拒絕的原因不是因為上主高高在上,是因為衪先付出,衪先付出衪自己,祂看我比我看自己還好,衪又知道我是可以有一個更豐盛的生命,所以我祈求:「我無論在什麼時候、環境,當我計算所有跟隨上主要付上的代價時,我還是跟隨/跟從上主,阿門」
2009年2月22日星期日
2009年2月20日星期五
2009年2月19日星期四
2009年2月17日星期二
淺談《yes man》
"卡爾艾倫本來是位一無是處的男生,不過自從他報讀了一個自我改造課程後,生活中的一切便開始轉變。這個課程教導他遵從一個簡單的規定:每逢遇上甚麼事情都要say yes - 說「得」。Say yes的強大力量,開始改造卡爾平庸沉悶的生活,在公司升職加薪, 在感情路上亦有新刺激。不過他這種「乜都得」的態度,可能好得太過份。 "(YAHOO)
基本上這是一齣好好的笑片。主角也許是太沒有信心,不肯接受新事物,所以"YES"這句話的確他的生活有所改變,至少他接受了不少新事物(e.g.學韓文、結他、聽音樂會、揸飛機、又做義工),他的生活有了不同內容。也許會想,是他本身是一無是處,還是他不去接受呢?因為他用心地學習、嘗試時,他又真是有一點點成果。
也許是一個提醒,不是"say yes"或是"say no"的問題,問題是我們是否願意接受生活是可以不一樣,接受或是嘗試一些新東西。
基本上這是一齣好好的笑片。主角也許是太沒有信心,不肯接受新事物,所以"YES"這句話的確他的生活有所改變,至少他接受了不少新事物(e.g.學韓文、結他、聽音樂會、揸飛機、又做義工),他的生活有了不同內容。也許會想,是他本身是一無是處,還是他不去接受呢?因為他用心地學習、嘗試時,他又真是有一點點成果。
也許是一個提醒,不是"say yes"或是"say no"的問題,問題是我們是否願意接受生活是可以不一樣,接受或是嘗試一些新東西。
2009年2月16日星期一
路18:18-30
18:18有一個官問耶穌說、良善的夫子、我該作甚麼事、才可以承受永生。
18:19耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的.除了 神一位之外、再沒有良善的。
18:20誡命你是曉得的、不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母。
18:21那人說、這一切我從小都遵守了。
18:22耶穌聽見了、就說、你還缺少一件.要變賣你一切所有的、分給窮人、就必有財寶在天上.你還要來跟從我。
18:23他聽見這話、就甚憂愁、因為他很富足。
18:24耶穌看見他就說、有錢財的人進 神的國、是何等的難哪。
18:25駱駝穿過針的眼、比財主進 神的國、還容易呢。
18:26聽見的人說、這樣、誰能得救呢。
18:27耶穌說、在人所不能的事、在 神卻能。
18:28彼得說、看哪、我們已經撇下自己所有的跟從你了。
18:29耶穌說、我實在告訴你們、人為 神的國、撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女、
18:30沒有在今世不得百倍、在來世不得永生的。
也許這個官被如何可以承接永生的問題纏繞了不短時間,耶穌又的確是看出他被財寶纏擾,不能跟從神,耶穌沒有說人可以輕易放棄財寶的纏擾,又或者說有錢財的人進 神的國是十分難,也許人生實在有好多東西令人放棄跟從神。得救、進神的國、得永生是人力所不能做到,跟從神也是十分不可能,但耶穌卻說在人所不能的事、在 神卻能。我想連決定是否跟從神之能力本身都是神的恩典,如果是這樣的話,人怎可不被看高三分,有時候的確要感謝神,因為衪看我比我看自己最好的時候還要好,如果我說我身心都是順從肉體,不能不犯罪時,祂卻說人可以依靠祂有不犯罪的可能,所以我面對上主時,我可以說什麼呢,說自己行得好?但我是多麼的不配,說自己是個不能不犯罪的人?但祂卻說知道人有不犯罪的可能,也許就是無言,單單感受、等待、靜聽上主就是上主給人的恩典和一種合宜的回應。
18:19耶穌對他說、你為甚麼稱我是良善的.除了 神一位之外、再沒有良善的。
18:20誡命你是曉得的、不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母。
18:21那人說、這一切我從小都遵守了。
18:22耶穌聽見了、就說、你還缺少一件.要變賣你一切所有的、分給窮人、就必有財寶在天上.你還要來跟從我。
18:23他聽見這話、就甚憂愁、因為他很富足。
18:24耶穌看見他就說、有錢財的人進 神的國、是何等的難哪。
18:25駱駝穿過針的眼、比財主進 神的國、還容易呢。
18:26聽見的人說、這樣、誰能得救呢。
18:27耶穌說、在人所不能的事、在 神卻能。
18:28彼得說、看哪、我們已經撇下自己所有的跟從你了。
18:29耶穌說、我實在告訴你們、人為 神的國、撇下房屋、或是妻子、弟兄、父母、兒女、
18:30沒有在今世不得百倍、在來世不得永生的。
也許這個官被如何可以承接永生的問題纏繞了不短時間,耶穌又的確是看出他被財寶纏擾,不能跟從神,耶穌沒有說人可以輕易放棄財寶的纏擾,又或者說有錢財的人進 神的國是十分難,也許人生實在有好多東西令人放棄跟從神。得救、進神的國、得永生是人力所不能做到,跟從神也是十分不可能,但耶穌卻說在人所不能的事、在 神卻能。我想連決定是否跟從神之能力本身都是神的恩典,如果是這樣的話,人怎可不被看高三分,有時候的確要感謝神,因為衪看我比我看自己最好的時候還要好,如果我說我身心都是順從肉體,不能不犯罪時,祂卻說人可以依靠祂有不犯罪的可能,所以我面對上主時,我可以說什麼呢,說自己行得好?但我是多麼的不配,說自己是個不能不犯罪的人?但祂卻說知道人有不犯罪的可能,也許就是無言,單單感受、等待、靜聽上主就是上主給人的恩典和一種合宜的回應。
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