2009/3/29可十46-52

10:46 到了耶利哥．耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候、有一個討飯的瞎子、是底買的兒子巴底買、坐在路旁。
10:47 他聽見是拿撒勒的耶穌、就喊著說、大衛的子孫耶穌阿、可憐我吧。
10:48 有許多人責備他、不許他作聲、他卻越發大聲喊著說、大衛的子孫哪、可憐我吧。
10:49 耶穌就站住、說、叫過他來．他們就叫那瞎子、對他說、放心、起來、他叫你啦。
10:50 瞎子就丟下衣服、跳起來、走到耶穌那裏。
10:51 耶穌說、要我為你作甚麼。瞎子說、拉波尼、我要能看見。〔拉波尼就是夫子〕
10:52 耶穌說、你去吧．你的信救了你了。瞎子立刻看見了、就在路上跟隨耶穌。

今日亞十證道，我發現了原來一向都讀漏了「瞎子立刻看見了、就在路上跟隨耶穌。」，原本巴底買之後是跟隨耶穌，我相信他之前只是聽聞和知道耶穌是彌賽亞，但到現在他是親身經歷了一次與彌賽亞接觸，彌賽亞對他來說至少不再是一個名字，是一個與他生命有關的耶穌，令他經歷了一次神介入他的生命，神的介入沒有否定他的價值，卻再一次令他經歷到生命是有意義，神沒有因為他是討飯的瞎子就忽略他。
當問到如果神問我祂可以為我作甚麼，我很想回答祂:祢要抓住我，因為我知道沒有一樣東西比我可以得著你更好，我又知道我只是一個十分軟弱的人，我連明白會否失卻不認祢我也不知道，我只知道是祢擺我在祢的手中，使我不至下沉不見祢的面。所以至少被祢要抓住是生命的保障。

2009/3/28

今日入了中大聽丘成桐的講座，我本來中六時都有機會聽他的講座，但當年因為學校補課，理想與現實之間，我選擇了現實，今天的講座都算是一完我的心願。今次講座的目的都是推介中大對中學生的活動，所以丘成桐今日的講得比較容易，說說幾何如何用在生活上，一個站在科學尖端的人告訴你一些科學的發展的確是有一定價值。比較特別是今年是丘成桐的六十大壽，全場一起唱生日歌。
我發現越來越人會以為我是內地生，我似嗎??

2009/3/26

今天我又醒覺了，今日上午上DR YAN的堂，我當然又是不聽書，又是等落堂的心情，但我發現自己上堂不是睡覺就是睇報紙了，但我完全沒有用心上堂，是用一個挨的心情等落堂，但人生的確是一去不再返的，我HEA又一DAY，我努力、享受身處的環境又一DAY，為什麼我不積極一點生活呢?如果環境是不能改變的話，我就改變自己，積極生活，所以我要用心地生活，與其詛咒黑暗，不如燃燒自己，所以我要積極生活。

走火入魔

「走火入魔」，「走火入魔」是某人對我的評價，我都覺得自己近年都有點走火入魔，但因為一些事、人的出現，我現在已經沒有這麼嚴重了，之前的日子也許會想賣自己的靈魂換取更大的能力，所以有點像哈爾與卡西火的契約，但因為上主的原故，我當然沒有啦。現在我相信我應可以走回正途，希望可以啦。

2009大齋期的立志操練‏

飲食的節約:要食早餐
交通及購物的節約:行路落地鐵站及唔買書
身體健康操練:每週都做運動
生命品格及靈性操練:睇梅頓的《我以詩篇來禱告》

偏見2

如果說是偏見，不如說是一種取向，對事物理解的取向，人總是要有一個立足點，立足點代表了人必須，是必須要找個位站，人一生都是在找個位置站，基督徒就是站在信仰的位置，又是否人人都知道自己站在那兒呢?我都不知道，又或者什麼是信仰的位置呢?的確是我們基督徒需要知道什麼是信仰的位置，思考一下什麼是信仰的取向是有必須的。至少知道自己的結論有什麼不足，可以對真理、對別人有一個開放的態度。

偏見

「偏見」，這個詞是我兩三天開始認真感受到，但我是容許自己有偏見的，因為沒有人可以無偏見，因為要沒有偏見是不可能的。面對事情時難免會出現偏見，例如看事物和思考本身是需要有前設的，前設本身就是主觀的，無論如何，你總是要有一個位置去看事物和思考的，但每一個位置都是不能全面觀察和思考，所以容許自己有偏見也許是知道觀察和結論本身是不完整和有限，至少也是對所得的觀察和結論有一個更好的理解，知道觀察和結論不完整和有限也許是對真理有一個開放的態度。