路 6:1 有一個安息日,耶穌從麥地經過。他的門徒掐了麥穗,用手搓著吃。
路 6:2 有幾個法利賽人說:你們為甚麼作安息日不可作的事呢?
路 6:3 耶穌對他們說:經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所作的事,連這個你們也沒有念過麼?
路 6:4 他怎麼進了神的殿,拿陳設餅吃,又給跟從的人吃?這餅除了祭司以外,別人都不可吃。
路 6:5 又對他們說:人子是安息日的主。
路 6:6 又有一個安息日,耶穌進了會堂教訓人,在那裡有一個人右手枯乾了。
路 6:7 文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。
路 6:8 耶穌卻知道他們的意念,就對那枯乾一隻手的人說:起來!站在當中。那人就起來,站著。
路 6:9 耶穌對他們說:我問你們,在安息日行善行惡,救命害命,那樣是可以的呢?
路 6:10 他就周圍看著他們眾人,對那人說:伸出手來!他把手一伸,手就復了原。
路 6:11 他們就滿心大怒,彼此商議怎樣處治耶穌。
兩個安息日的故事,一個是耶穌的門徒安息日掐了麥穗,用手搓著吃(vv1-5),另一個是安息日文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病的故事。
vv1-5,法利賽人說:你們為甚麼作安息日不可作的事呢?耶穌舉了大衛進了神的殿,拿陳設餅吃,又給跟從的人吃的故事作例子,說明他是安息日的主。
vv6-11,文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。
路 6:7 文士和法利賽人窺探耶穌,在安息日治病不治病,要得把柄去告他。(a)
路 6:8 耶穌卻知道他們的意念,就對那枯乾一隻手的人說:起來!站在當中。那人就起來,站著。(b)
路 6:9 耶穌對他們說:我問你們,在安息日行善行惡,救命害命,那樣是可以的呢?(c)
路 6:10 他就周圍看著他們眾人,對那人說:伸出手來!他把手一伸,手就復了原。(b')
路 6:11 他們就滿心大怒,彼此商議怎樣處治耶穌。(a')
經文出現一個倒影結構,中間的句子是耶穌對他們說:我問你們,在安息日行善行惡,救命害命,那樣是可以的呢?(v9)正正同上一個故事法利賽人問:你們為甚麼作安息日不可作的事呢?作出一個對比。法利賽人關心的是安息日不可作的事,但耶穌卻問了一個在安息日可能作的是什麼事呢。進一步的是,vv6-11法利賽人在安息日窺探耶穌要得把柄去告他又是什麼一會事呢,是耶穌口中的行善定是行惡、救命定是害命呢?
又加上耶穌是安息日的主時,我們是戰戰兢兢地只是不作安息日不可作的事,同時又要控告他人作了安息日不可作的事,還是因為耶穌是安息日的主,更加在安息日行善呢?
2011年1月31日星期一
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