未知生，焉知死(2)

馬可福音15:42-47

42 由於那天是預備日*，就是安息日的前一天，因此，傍晚， 

43 亞利馬太人約瑟就來了，放膽進去見彼拉多，請求要耶穌的遺體。這人是公議會一個尊貴的成員，一向殷切地期待神的國。 
44 彼拉多聽見耶穌已經死了，感到驚奇，就召來百夫長，問他耶穌是不是死了很久。 
45 他從百夫長那裏知道了這個事實，就把耶穌的遺體給了約瑟。
46 於是約瑟買了細麻布，把耶穌取下來，用細麻布裹好，安放在岩石中鑿出來的墳墓裏，又滾來一塊石頭，堵住墳墓門口。 
47 抹大拉的馬利亞和約西的母親馬利亞，都看見安放耶穌的地方。

 「要接受主耶穌從死裡復活對不信的人來說是難的，但有時信徒卻又會反過來因只著眼基督的復活而忽略了衪的真實。只是，在聖三真神的救贖計劃中，聖子的死並不是一時三刻的「總算死過」，而是實實在在地「下到陰間」。 「下到陰間」也許是《使徒信經》中最難參透的一句，永生神豈可真的死掉，還下到這個弔詭的奧秘之中，卻要說明衪為愛我們所付出的代價是如此地決絕，是真正愛我們到底的行動(約十三1);也許我們要反省的是，這份如此徹底犧牲的愛對我們的生命有什麼意義。」(2009格外的敬虔)

默想耶穌的受苦，我相信是天堂中的每一位(包括天父、聖靈)都是一同參與，也許只是眼看手勿動，他們都是與耶穌一同分嘗受苦。耶穌在審判中，默言不語，彷彿這是為神審判人間罪孽時，耶穌承受了全人類的罪，祂默言不語地承受，耶穌一方面順服聖父，同時祂彷彿也不定我的罪。耶穌在苦路上，瑪利亞作為母親真是十分傷痛，我相信聖父也是同樣的傷痛，我會想聖三真神的救贖值得嗎?為救贖我這罪中的人值得嗎? 救贖實在是太貴重了，上主的公義與上主的愛就在十字架深深地彰顯出來了。(寫於2009年)

「下到陰間」反映出耶穌真的死了，反映出子與父分離的現實。聖三因愛的原故，聖三分離，也許是一個奧秘，同時是「一」，耶穌「下到陰間」又揭示了什麼呢?當中又揭示到「一」與「三」是什麼一回事呢。

聖週六，一個耶穌真的死了的一天，一個天地靜默的一天，一個預備經驗耶穌的應許(三天後復活)，門徒是用什麼的心情面對耶穌的死，婦女是用什麼心情面對耶穌的死呢，究竟這一刻天地之間有沒有一個人會相信耶穌的應許會實現呢?

站在耶穌對面的百夫長，看見他這樣斷氣，就說：「這人真是神的兒子！」(可15:39)，這一個百夫長又如何理解耶穌的死呢?他認信耶穌是神的兒子，他的認信反映出他有一個對於耶穌與一般群眾不同的理解，也許對耶穌的死有所不同，聖殿裏的幔帳從上到下裂成兩半，他看到是與耶穌大喊一聲，就斷了氣有關係的，這一個觀察，這一個認信，不知道對他在聖週六生活或是往後的生活有什麼影響呢?(寫於2013)