由少女的祈禱至基督教崇拜

近日聽到陳輝陽 x 女聲合唱版本的《少女的祈禱》，立時覺得此版本比原唱者版本水平高了一層。同時勾起了不少回憶，當中包括不少人與事，其中一段片段比較深刻，就是我細細個返教會，有一次導師利用《少女的祈禱》的分析，說明此流行曲扭曲了基督教的信仰，因為歌詞中包括基督教的語言，例如:天父、禱告、憐憫、罪人、信徒等。

現在會想當時導師所說的有其理由，但又不完滿。毫無疑問，詞人林夕有意利用西方基督教的語言，但只要看看歌詞我們會發現一名少女期望她和她的所愛的人可以永遠都在一起，但事實卻非如她想，所以她求問天地為什麼。如此說下去，我們會發現儘管歌詞中包括基督教的語言，但歌詞中的天地主宰根本不是基督教的神，就如哲學家建構的神，祂可以是全能、全知、全善、不變等，但祂根本上和基督教的神無關。所以兩者的神根本上不同，又何來扭曲呢。

如果我們再推多一步，教會中崇拜詩歌描述的神又是否和基督教的神有關呢?討論這個問題之先，我們可先假設詩歌中的神學是正確的，因為如果假設是錯的，根本就不用討論了。詩歌中描述的神是根據聖經、傳統、經驗、理智所構成的，即是詩歌中描述的神和聖經、傳統、經驗、理智沒有衝突，所以當我們利用敬拜時的對象就是聖經、傳統、經驗、理智建構出來的神，如此我們敬拜時的對象亦可以是我們自身投射出來的。進一步推論，我們崇拜的對象可以是偶像，儘管祂可以有聖經、傳統、經驗、理智所有的特性，但祂與那一位無關。因為那一位不是我們自身建構出來的，是祂主動啟示祂自己給我們認識，這一種認識不是知識，不是只要我們有足夠的知識就可以了解，它是一種關係，在關係中我們認識那一位。
在基督裡，我們才可以認識。在基督裡，我們才有崇拜的可能。